ADAKAH HINDUVTA GLOBAL KINI MEMACU DASAR LUAR INDIA?

ADAKAH HINDUVTA GLOBAL KINI MEMACU DASAR LUAR INDIA?

Kongsikan Berita Ini

Untuk sebahagian besar bulan September, Leicester di United Kingdom menyaksikan serangan sporadis ketegangan kaum antara Hindu dan Muslim. Kejadian itu, walaupun malang, adalah semata-mata isu undang-undang dan perintah tempatan yang dikendalikan oleh polis bandar.

Luar biasa, kerana situasi komunal yang didakwa di India, isu itu menjadi tumpuan perbahasan televisyen masa perdana di India. Seorang wartawan UK menegaskan bahawa pengaturcaraan komunal oleh saluran berita pro-kerajaan India, yang sudah dikritik kerana menolak kebencian, telah “menyelewengkan sepenuhnya” peristiwa di Leicester.

Pengaturcaraan media arus perdana ini didorong oleh minat media sosial yang sengit di India tentang acara yang jauh ini. Siasatan BBC menganggarkan separuh daripada tweet itu
tentang ketegangan di Leicester sebenarnya berasal dari India.

Kebanyakan pemesejan komunal yang menolak tag cincang seperti #HindusUnderAttack memaparkan “klasik tanda-tanda” aktiviti tidak sahih, iaitu kemungkinan individu sengaja menggunakan
berbilang akaun untuk menolak naratif”. BBC memilih Op India, Hinduvta
laman web yang berpangkalan di India, kerana menyebarkan maklumat salah di sekitar Leicester.

Mewakili Hinduvta, bukan India.
Walau bagaimanapun, apa yang benar-benar ganjil tentang naratif ini ke atas Leicester ialah
kerajaan India tidak lama kemudian masuk ke dalam perbualan. Pada 19 September, orang India
Suruhanjaya Tinggi di United Kingdom mengeluarkan kenyataan rasmi yang menyebut
hanya dakwaan “perosakkan premis dan simbol agama Hindu”. Tak lama selepas itu,
Majlis Muslim Britain mengkritik India kerana mengambil pandangan partisan terhadap komunal
ketegangan di UK. Ini berlaku beberapa hari selepas Suruhanjaya Tinggi India di Kanada

secara terbuka mengkritik kerosakan kuil Hindu di Toronto. Pada hari Jumaat, kerajaan
India malah mengeluarkan nasihat yang mendakwa “peningkatan mendadak dalam jenayah kebencian dan anti-India aktiviti” di Kanada.

Hakikat bahawa kerajaan India sedang menggunakan alat dasar luarnya untuk menceroboh
dinamik undang-undang dan ketenteraman negara lain menunjukkan salah satu perubahan yang paling ketara Modi telah membuat semasa memegang jawatan: Hinduvta kini merupakan sebahagian besar dasar luar India.

Ini melibatkan penggunaan simbol dan idea nasionalis Hindu semasa menjalankan
dasar luar malah pergi setakat menyokong tujuan Hindu yang dikatakan di luar negara.

Agama sebagai dasar luar negara
Salah satu desakan Hinduvta yang paling menonjol selepas Modi menjadi perdana menteri ialah
penggabungan kepercayaan peribadinya dengan penglibatan diplomatik di negara jiran. Dalam
2021, sebagai contoh, Modi berdoa di sebuah kuil di Bangladesh, menolak kedua-dua Hinduvta sebagai
satu titik perbincangan pilihan raya sejurus sebelum pilihan raya West Bengal.

Dalam lawatannya ke Nepal juga, Modi sentiasa menggabungkan diplomasi dengan doa. Begitu juga, semasa lawatan ke Sri Lanka pada 2015, Modi berdoa di sebuah kuil Hindu. Ini adalah bahagian penting dalam Hinduvta beliau pemesejan, memusatkan agama majoriti India dalam kehidupan awam dan bukannya menjauhkan kepercayaan daripada perniagaan kerajaan, seperti yang akan dilakukan oleh negara sekular klasik.

Sebagai seorang pemimpin Parti Bharatiya Janata memberitahu seorang wartawan, “Apabila Modi pergi dan berdoa di kuil Pashupatinath di Kathmandu, atau Kedernath, atau Banaras, dan keluar dengan
tika (tanda di dahi yang dibuat dengan serbuk atau pes yang disapu selepas solat), dia
mengatakan dia seorang Hindu dan dia bangga menjadi seorang Hindu.” Hinduvta membentuk bukan sahaja bentuk tetapi juga intipati dasar luar Modi.

Ahli akademik Australia, Ian Hall, dalam bukunya mengenai tinjauan dasar luar Modi pada 2019, berhujah bahawa teras utama dasar luar negeri India selepas 2014 “bertujuan – sekurang-kurangnya secara nominal – menjadikan negara itu sebagai ‘guru dunia’ (guru vishwa) nasionalis Hindu telah lama dijanjikan ia akan menjadi”. Ia juga bermakna
peranan penting bagi diaspora India dalam dasar luar. Ciri yang ketara dalam penggal pertama Modi
interaksi yang sangat dipublikasikan dengan warga asing asal India, disampaikan kembali kepada

India menggunakan liputan televisyen dari dinding ke dinding. Sebahagian besar daripada ini mengalir daripada yang sedia ada Rangkaian Hinduvta dengan diaspora India, terutamanya di tempat seperti United negeri.

Tujahan baru yang tidak stabil
Lebih-lebih lagi, Modi telah memberi penekanan yang besar kepada orang, yang bukan diplomat kerjaya–

Ahli BJP, ahli Rashtriya Swayamsevak Sangh, ideologi BJP
ibu bapa, serta badan pemikir yang mesra. Ekosistem ini, tulis Hall, akhirnya “berkhidmat sebagai
platform untuk mengemukakan pandangan dunia nasionalis Hindu; dan menyediakan asas untuk
ideolog yang berfikiran sama untuk mengembangkan dan menghuraikan tafsiran mereka tentang beliau
tindakan kerajaan”.

Akta Pindaan Kewarganegaraan yang diluluskan pada 2019 adalah kedua-duanya
apogee Hinduvta dalam dasar luar serta contoh hebat betapa merosakkannya
boleh untuk kepentingan nasional India. Undang-undang itu, buat pertama kalinya, menawarkan laluan kepada orang India.

kewarganegaraan untuk orang dari Pakistan, Bangladesh dan Afghanistan, yang telah melintasi
menyeberang ke India tanpa dokumen, selagi mereka bukan Islam.

Kebanyakan retorik politik menjelang kelulusan undang-undang menyaksikan BJP
menjarah Bangladesh, salah satu sekutu terdekat Delhi, kerana layanannya terhadap agamanya
golongan minoriti. Untuk menggariskan teras perkauman politik ini, langkah ini dikatakan untuk
melindungi Hindu Bangladesh disertai dengan dakwaan bahawa orang Islam Bangladesh

telah mengalir ke India. Paling terkenal pada 2018, Menteri Dalam Negeri Kesatuan semasa
Amit Shah menggelar pendatang Bangladesh sebagai “anai-anai”.

Hasilnya: pada 2021, semasa Modi melawat Bangladesh untuk meraikan jubli emas
kemerdekaan negara, rusuhan meletus. Sebanyak 17 orang di Bangladesh terbunuh
dalam keganasan yang berlaku. Ini adalah reaksi yang menakjubkan dari sebuah negara yang pernah
dibebaskan dengan bantuan ketenteraan dan diplomatik yang ketara dari India.

Manakala Awami yang memerintahLiga masih bersekutu rapat dengan India, imej Modi sebagai ikon Hinduvta telah membuatpekerjaan diplomat India agak sukar.

Mencederakan kepentingan India
Dinamik yang sama kini berlaku di Maldives yang majoritinya Muslim juga.
Walaupun sentimen pro dan anti-India adalah bahagian biasa dalam politik pulau itu, kumpulan yang kedua telah melakukannya telah dianugerahkan senjata retorik yang kuat terima kasih kepada penjenamaan Hinduvta asing Indiadasar.

Sebagai contoh, pada bulan Jun, kumpulan perusuh mengganggu acara yoga yang dianjurkan oleh orang India Suruhanjaya Tinggi di Male, ibu negara Maldives.

Terutamanya, penggunaan Hinduvta dalam dasar luar telah menjadi kejayaan domestik untuk Modi kerana ia
telah banyak menaikkan imejnya di mata kaum India daripada masyarakat majoriti sebagai
BJP bergantung hampir sepenuhnya kepada penganut Hindu untuk undinya. Ini, seterusnya, bermain secara organik daripada perpecahan kaum yang semakin meningkat dengan diaspora India sendiri.

Pada bulan Ogos, sebagai contoh, sambutan kemerdekaan India di sebuah bandar di Amerika Syarikat mendapat kritikan kerana menampilkan jentolak, merujuk kepada gelombang baru perobohan kebanyakannya orang Islam.

rumah di beberapa negeri yang diperintah BJP. Akhirnya, pihak penganjur memohon maaf kerana menggunakan “simbol pemisah yang terang-terangan ini”.

Walau bagaimanapun, dengan melibatkan diri dalam politik domestik UK, Kanada atau Bangladesh di
mengejar matlamat Hinduvta, kerajaan Modi telah melemahkan keupayaannya untuk menggunakan asing
dasar sebagai alat untuk kepentingan negara India.